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關(guān)鍵詞：建構(gòu) 反思 旅游哲學(xué) 本體論 認(rèn)識(shí)論 

摘要：20世紀(jì)90年代以來(lái),旅游哲學(xué)研究引起了國(guó)內(nèi)研究者的廣泛關(guān)注。就研究?jī)?nèi)容及其深度而言,國(guó)內(nèi)研究并不遜色于國(guó)外。然而,在研究范式的選擇上,國(guó)內(nèi)外卻存在較大差別。國(guó)內(nèi)研究奉行“建構(gòu)”的旅游知識(shí)生產(chǎn)方式,關(guān)注“旅游哲學(xué)”學(xué)科體系的宏大構(gòu)建,但哲學(xué)本身所具有的反思和批判意識(shí)淡薄。相較而言,國(guó)外對(duì)旅游現(xiàn)象的哲學(xué)闡釋肇始于對(duì)旅游本體的認(rèn)知和對(duì)旅游知識(shí)生產(chǎn)的反思,學(xué)科特征淡化,主要以問(wèn)題為導(dǎo)向,思辨和批判的意蘊(yùn)濃厚,值得國(guó)內(nèi)借鑒和學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)旅游研究中引入哲學(xué)視角的基礎(chǔ)進(jìn)行剖析,本文梳理了國(guó)內(nèi)外旅游研究中哲學(xué)議題的相關(guān)成果,并從本體論和認(rèn)識(shí)論層面對(duì)國(guó)內(nèi)旅游哲學(xué)研究的成果予以反思,以期為國(guó)內(nèi)外研究者建立一個(gè)旅游研究中哲學(xué)議題的對(duì)話(huà)與交流平臺(tái),引發(fā)更多國(guó)內(nèi)研究者對(duì)“旅游哲學(xué)”理論批判特質(zhì)的深入思考。

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